الناس عندنا لا يتحمّلون هذا في وقتنا الحاضر ، وإني أخاف الفتنة ، فنكِلها إلى وقت مناسب ، فتم المجلس وأعضاء اللجنة مصمّمون على حذف تلك الروايات ، وقد اشتغلوا بحذفها بالفعل . وفي خلال ذلك أرسلت أنا كتاباً إلى الأستاذ ، ذكرت فيه بعض المرجّحات لوجود روايات أهل السنّة ، راجياً أن أصرفه عن هذا إلى رأيه الأوّل ، لكنّه لم يؤثر في عزمه ، فتمّ تأليف الكتاب مجرّداً عن روايات الجمهور ) ( محمد واعظ زاده الخراساني ، المنهج الفقهي والأصولي لآية الله البروجردي ، مجلّة رسالة التقريب ، العدد 30 : 145 - 146 ، وانظر : 134 أيضاً ) . نتمنّى العمل على مشاريع من هذا النوع ؛ لما لها من فوائد علميّة عظيمة . 724 - مدى صحّة رواية ( إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه ) * السؤال : ما مدى صحّة رواية : ( إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَعَلَى الْعَالِمِ أَنْ يُظْهِرَ عَلِمَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْل ) ؟ * هذه الرواية وردت في أكثر من مصدر مثل المحاسن ، لأحمد بن محمد بن خالد البرقي ( 274 أو 280 ه - ) ، والكافي ، لمحمد بن يعقوب الكليني ( 328 أو 329 ه - ) ، ودعائم الإسلام ، للقاضي أبي حنيفة بن محمد التميمي النعمان ( 363 ه - ) ، وقد جاء الحديث في هذا المصدر مرسلًا بلا سند ، وعوالي اللآلي ، لابن أبي جمهور الأحسائي ( 880 ه - ) ، وقد جاء الحديث في هذا المصدر مرسلًا بلا سند أيضاً ، وعلل الشرائع وعيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق ( 381 ه - ) ، ونقلت أكثر المصادر المتأخرة هذا الحديث عن هذه المصادر أو بعضها .